Budweis

Budweis (tschechisch České Budějovice; deutsch auch Böhmisch-Budweis) ist mit etwa 93.000 Einwohnern die größte Stadt in Südböhmen (Tschechien) und Verwaltungssitz der Südböhmischen Region. Weltweit bekannt ist die Stadt wegen des Budweiser Bieres, sie ist auch Universitätsstadt und Sitz des Bistums Budweis. Das historische Stadtzentrum wurde 1980 in die Liste der städtischen Denkmalreservate in Tschechien aufgenommen.

Reklamemarken und Siegelmarken

Verzeichnis der sortierten Reklamemarken und Siegelmarken mit einem Bezug zu Budweis.

Alldeutscher Verband

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  Für Budweis die Kasseler Alldeutschen

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  Für Budweis die Kasseler Alldeutschen

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  Für Budweis die Kasseler Alldeutschen

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  Für Budweis die Kasseler Alldeutschen

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  Für Budweis die Kasseler Alldeutschen

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  Für Budweis die Kasseler Alldeutschen

Emmi Destinn

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  Emmi Destinn, Genossenschaft Deutscher Bühnenangehöriger

Franz Sobtzick

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  Sobtzicks Roka-Sammelmarken "Unsere Berge"

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  Dieser Bogen enthält...

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  Schneekoppe (1)

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  Grosser Teich (3)

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  Prinz Heinrich Baude (4)

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  Kirche Wang (5)

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  Krummhübel (6)

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  Krummhübel (7)

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  Schlingelbaude (8)

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  St. Peter (9)

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  Spindelm]ühle (10)]

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  Mittagsteine (11)

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  Ziegenrücken (12)

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  Spindlerbaude (13)

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  Grosse Schneegrube (14)

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  Schneegrubenbaude (15)

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  Partie im Elbgrund (17)

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  Elbquelle (18)

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  Hain (20)

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  Annakapelle (21)

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  Bergschmiede (28)

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  Langer Grund (29)

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  Bad Warmbrunn (31)

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  Erdmannsdorf (33)

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  Festung Glatz mit Donjon (34)

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  Minoriten-Kirche Glatz (35)

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  Bad und Stadt Landeck (36)

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  Landeck Marienbad (37)

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  Bad und Stadt Reinerz (38)

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  Bad Reinerz (39)

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  Kudowa Charlottenbad (40)

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  Bad Altheide (41)

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  Wölfelsgrund zur guten Laune (42)

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  Wölfesgrund Jagdschloss (43)

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  Prinz Heinrich-Baude-Riesengebirge (4)

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  Krummhübel-Riesengebirge (7)

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  Schlingelbaude-Riesengebirge (8)

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  Grosse Schneegrube-Riesengebirge (14)

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  Schneegrubenbaude-Riesengebirge (15)

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  Langer Grund (29)

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  Bad Warmbrunn (31)

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  Schloss Erdmannsdorf (33)

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  Kudowa Charlottenbad-Riesengebirge (40)

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  Scharitzkehlalpe (46)

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  Auf der Schneekoppe (2)

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  Elbquelle (18

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  Landeck Marienbad (37)

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  Bad Altheide (41)

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  Wölfelsgrund Riesengebirge

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  Siegelmarke Franz Sobtzick

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  Roka Karamel-Roggen-Kaffee

Hans Joachim von Zieten

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  Aecht Franck Kaffeezusatz

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  Zieten-Apotheke Rathenow

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  Zietenhusaren bei Möckern

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  Zietenhusaren bei Möckern

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  Zietenhusaren bei Möckern

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  Husaren Regiment von Zieten

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  K. Marine Commando S.M.S. Ziethen

Josef Gross

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  Bischof Dr. Gross auf Spendenmarke vom Piusverein

Josef Ressel

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  Abadie Serie: Erfinder

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  Joseph Ressel - Erfinder der Schiffsschraube, Rheinperle Delikatess-Margarine, Serie: Erfinder

Koh-i-Noor Hardtmuth

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  Bleitifte, Serie I, Bild 1

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  Kopierstifte, Serie I, Bild 2

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  Notizstifte, Serie I, Bild 3

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  Drehstifte, Serie I, Bild 4

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  Elefantengummi, Serie I, Nr. 5

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  Etuis, Serie I, Bild 6

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 1

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  Watermans Sicherheitshalter, Serie II, Bild 2

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 3

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 4

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 5

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 6

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 6

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 6

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 6

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 6

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 6

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  Watermans Ideal Füllfederhalter, Serie II, Bild 6

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  Waterman Füllhalter

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  L. & C. Hardtmuth Bleistift-Fabrik-Niederlage Dresden

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  Theyer & Hardtmuth

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  Papier-Ausstattung Theyer & Hardtmuth

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  Theyer & Hardtmuth

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  Theyer & Hardtmuth

Wilhelm Benger Söhne

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  Ribana

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  Ribana

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  Ribana

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  Ribana

Sonstige

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutscher Schulverein: Budweis

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  Deutsches Haus Budweis

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  Deutsches Haus Budweis

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  Deutsches Haus Budweis

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  Spendenmarke für den deutschen Böhmerwald, Thorn Stiftung

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  Budweis alter Wehrturm

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  Uhrmacher Vinzenz Prochazka & Sohn

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  Budweiser Sparcasse

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  Rechtsanwalt Dr. Alfred Fischer

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  Wiener Bank Verein Filiale Budweis

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Geschichte

Mittelalter

Den Zusammenfluss der Flüsse Moldau und Maltsch wählte 1265 der böhmische König Přemysl Ottokar II. als Ausgangspunkt für die Gründung der Königsstadt Budweis, mit der er seine Machtstellung gegenüber den Herren von Rosenberg in Südböhmen festigen wollte. Dafür überließ der König dem Fürsten Čéč von Budweis († ca. 1270) als Austausch die Burg und den Flecken Velešín.

Die Stadt wurde durch Handwerker und Handelsleute besiedelt, aufgebaut und wuchs dank der königlichen Gunst, der günstigen Lage und den Einnahmen durch Maut und Zölle an der Kreuzung von Handelswegen wirtschaftlich schnell. Vor 1300 war der Baubeginn der bedeutendsten Baugruppe der Stadt, dem Dominikanerkloster mit Kreuzgang und Kirche und dem benachbarten Salzstadel, ein Zeugnis der Gotik in Südböhmen. Für die Treue zur Krone wurde Budweis immer wieder belohnt und mit Vorteilen und Privilegien versehen.[4] Ende des 13. und Anfang des 14. Jahrhunderts wurden zwei Kirchen erbaut und die Stadt mit neuen Mauern umgeben. Im 14. Jahrhundert wurde Budweis, dank ihrer günstigen Lage, zu einem wichtigen diplomatischen Schauplatz. Karl IV. besuchte die Stadt für diplomatische Verhandlungen mit seinen Nachbarn. Während seines letzten Besuchs ließ er Häuser auf dem Stadtplatz einreißen. Er ließ für den Fleischmarkt ein eigenes Haus bauen, in dem sich heute unter dem tschechischen Namen „Masné Krámy“ ein traditionelles Restaurant befindet.[5] Die sich links und rechts vom Mittelschiff befindlichen Seitenräume erinnern an die alten Verkaufsräume. Im Verlauf des unruhigen 15. Jahrhunderts war das katholisch ausgerichtete Budweis eine wichtige Stütze gegen die Angriffe der Hussiten und beteiligte sich an dessen Niederschlagung. Die Stadt selbst wurde dank ihrer gut ausgebauten Verteidigungsanlagen nie angegriffen. Ladislaus Postumus gab die Stadt 1453 den Rosenbergern als Lehen. Da die Rosenberger seit der Stadtgründung Erzfeinde von Budweis waren, widersetzte sich die Stadtbevölkerung dem König. Erst Georg von Podiebrad konnte den Streit zwischen den Rosenbergern und Budweis lösen, mit dem Ergebnis, dass Budweis eine Königsstadt blieb. Mit seinen rund 4500 Einwohnern gehörte es zu den größten und wichtigsten Städten des böhmischen Königreiches.

Neuzeit

Das 16. Jahrhundert brachte der Stadt starkes wirtschaftliches Wachstum, vor allem durch die Förderung von Silber. Sie erhielt 1541 die Bergfreiheit, um Erzlager auf eigenem Grund ausbeuten zu können und der wirtschaftlichen Konkurrenz der nahen Bergstadt Rudolfstadt zu widerstehen. 1550 fuhr das erste Salzschiff mit 125 Kufen Salz von Budweis auf der Moldau nach Prag. Auch die Fischzucht in den nahe gelegenen Teichgebieten bei Wodnian und deren Vermarktung brachten Gewinn. In Budweis wurden Bauwerke im Stil der Renaissance errichtet. In den Fleischbänken entstand 1560 ein Speiselokal für Durchreisende. 1569 wurde in Budweis eine eigene Münzstätte errichtet, die auch Silber verarbeitete, das in den Schachtrevieren um das Städtchen Rudolfstadt (heute Rudolfov) gefördert wurde. 1577 wurde der Stadtturm "Černá věž" (Schwarzer Turm) neben der St.-Nikolaus-Kirche fertiggestellt.[6]

Im Verlauf des Ständeaufstands und des darauffolgenden Dreißigjährigen Krieges blieb Budweis treu kaiserlich und hatte dadurch viel zu leiden. So war 1618 Feldmarschall Charles Bonaventure de Longueval Comte de Boucquoi dort eingeschlossen; es entstand große Not, und es gab kaum Brot zu kaufen. 1620 schlug Feldmarschall Baltasar von Marradas in Budweis sein Hauptquartier auf. Die damaligen Befestigungen machten aus der Stadt eine strategisch wichtige Festung, wohin 1631 die böhmischen Kronjuwelen in Sicherheit gebracht und in der St.-Nikolaus-Kirche aufbewahrt wurden. Einige Male flüchteten auch die höchsten Landesbeamten in die Festung Budweis. So wurde die Stadt während des Dreißigjährigen Krieges zur Verwaltungsstadt im Königreich Böhmen. Während die eigentlichen Kriegsgeschehnisse nur geringe Schäden an der Bausubstanz anrichteten, vernichtete ein Großbrand im Juli 1641 226 Häuser, mehr als die Hälfte der Stadt. Nach Ende des Krieges im Jahr 1648 begann ein langsamer Wiederaufbau der Stadt, der einige Jahrzehnte dauerte. Für die Stadtkirche wurde eine Bettelreise durch Südböhmen und Österreich gestattet. Es kam viel Geld und Material zusammen. Der Abt von Stift Schlägl schenkte zum Beispiel 47.060 kleine Glasscheiben für die neuen Kirchenfenster.

Die Ära des Barocks veränderte deutlich das Aussehen der Stadt, bereicherte Budweis um eine Reihe religiöser Bauten, unter anderem auch um eines der Symbole der Stadt, den Samsonbrunnen, das Rathaus am Marktplatz und die St.-Nikolaus-Kirche.

Die Theresianischen Reformen und der Josephinismus in der Mitte des 18. Jahrhunderts machten aus Budweis den Sitz eines neu gebildeten Kreises. Zur weiteren kulturellen Bedeutung der Stadt trug der Piaristenorden bei, der sich hier 1762 ansiedelte, ein Gymnasium mit der Unterrichtssprache Latein einrichtete und für begabte Burschen des Böhmerwaldes eine Ausbildungsstätte wurde. In dieselbe Zeit fällt auch die Entstehung des Stadttheaters. Unter Kaiser Joseph II. wurde 1785 das Budweiser Bistum gegründet. Zwei Jahrzehnte später wurden ein Priesterseminar und ein Philosophisches Institut eröffnet. 1795 gründete die deutsche Bürgerschaft der Stadt das Budweiser Bürgerbräu. Die Einnahmen flossen zum Teil in die Stadtkasse und wurden zum anderen Teil unter den beteiligten Bürgern der Stadt ausgeschüttet. Im 19. Jahrhundert machte das Bier die Stadt international bekannt.

19. Jahrhundert Das 19. Jahrhundert brachte der Stadt einen bemerkbaren Aufschwung in einer bürgerlich gewordenen Gesellschaft. Ein besonders erfolgreicher Unternehmer war der Eisenbahn-Ingenieur Franz Anton von Gerstner. Die Pferdebahn von Linz nach Budweis, errichtet zwischen den Jahren 1825 und 1832 als eine der beiden ersten auf dem europäischen Kontinent,[7] verband Budweis als Kopfstation mit der Stadt Linz in Oberösterreich, und gemeinsam mit dem Schiffsverkehr auf der Moldau, der von dem Unternehmer Adalbert Lanna modernisiert und rationalisiert wurde, verbesserte sich der Transport von Waren nach Prag und elbabwärts und nach Wien. Dadurch wuchs auch die Bedeutung der Industrie und des Handels.

1841 zählte Budweis 13.097 Einwohner, von denen 8.135 in der Stadt und 4.962 in den umliegenden, zur Stadt gehörenden Ortschaften lebten. Die „herrschende Sprache in der Stadt und in den Ortschaften Rudolphstadt, Brod, Dubiken, Strodenitz, Vierhöf, Gauerndorf, Leitnowitz, Hackelhöf, Plan, Dirnfellern, Hlinz, Lodus, Pfaffendorf, Böhmischfellern, Pfaffenhöf, Schindelhöf, Ruden, Humeln, Bucharten, Meß, Gutwasser und Strups ist die deutsche. Indessen findet man überall, besonders in der Stadt, Leute, welche beider Landessprachen kundig sind.“[8]

1847 verlegten die Söhne des Architekten Joseph Hardtmuth aus Asparn bei Wien die Firma nach Budweis, als in Mugrau in der Nähe der Stadt Graphit gefunden wurde und es entstand als Nachfolger die heutige Firma Koh-i-Noor Hardtmuth, eine Produktion von Bleistiften und keramischen Waren. Die Stadt erhielt durch die Söhne des Joseph Hardtmuth ihre erste große Fabrik mit 2000 Beschäftigten. 1871 entstand die Summerauer Bahn über Kaplitz (tsch. Kaplice) nach Linz. Bis 1890 war die Stadt überwiegend deutschsprachig und bildete mit den Dörfern der Umgebung eine deutsche Sprachinsel. Dann erlangte durch den Massenzuzug von Tschechen allmählich die tschechischsprachige Bevölkerung die Mehrheit, Bürgermeister blieben jedoch bis 1918 und der Entstehung der Tschechoslowakei deutschsprachige Persönlichkeiten – aufgrund des bis dahin geltenden Zensuswahlrechts. Bei der Volkszählung im Jahre 1930 machten die Deutschen etwa 14 % der Einwohner der Stadt aus.

1895 entstand eine von Tschechen gegründete Aktienbrauerei, die heutige Brauerei Budweiser Budvar, als Gegenstück zum Budweiser Bürgerbräu.

20. Jahrhundert

Im Januar 1915 rückte Jaroslav Hašek in die Kaserne am Marienplatz (Mariánské náměstí) ein und diente bis September im Budweiser k.u.k. Böhmischen Infanterie-Regiment „Freiherr von Czibulka“ Nr. 91 an der Ostfront. Seine Erlebnisse während dieser Zeit verarbeitete er im antimilitaristischen und satirischen Schelmenroman Der brave Soldat Schwejk.

Budweis wurde 1939 durch die deutsche Wehrmacht besetzt und Teil des Protektorats Böhmen und Mähren. Ab dem ersten Tag der Besatzung von Budweis war unter der Leitung von Heinz Stossberg die Gestapo maßgeblich an der Unterdrückung und Verfolgung der Stadtbevölkerung beteiligt. Die meisten tschechischen Vereine (Junák, Sokol, Orel) wurden aufgelöst und Symbole der Tschechoslowakei wurden entfernt. Die größten Repressionen der Besatzungsmacht erfuhren die Juden. Die meisten wurden ins KZ Theresienstadt deportiert und die neugotische Synagoge wurde gesprengt. Vom 13. April 1942 bis 23. Juni 1943 bestand am Stadtrand ein Außenlager des KZ Theresienstadt. Am Ende des Zweiten Weltkrieges wurde Budweis ein Ziel amerikanischer Bombardements, das ungefähr 220 Menschen zum Opfer hatte. Am 5. Mai 1945 übernahmen tschechische Aufständische die Stadtverwaltung. Die deutschen Truppen zogen am 8. Mai 1945 ab; einen Tag später erreichte die Rote Armee Budweis.[9]

Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges im Mai 1945 wurde Budweis Teil der wiedererrichteten Tschechoslowakischen Republik. Der größte Teil der Deutschen wurde vertrieben und gelangte in Eisenbahntransporten nach Österreich und Bayern. Budweis blieb wirtschaftliches und kulturelles Zentrum von Südböhmen und wurde 1949 zum Sitz des neu gebildeten Budweiser Kreises. Seit 1991 ist es Sitz der Südböhmischen Universität in Budweis und seit 2000 Verwaltungssitz der Südböhmischen Region.

Juden in Budweis

Seit dem 14. Jahrhundert lebten in der Stadt auch jüdische Familien, die jüdische Gemeinde wurde jedoch mehrfach an den Rand der Existenz gebracht und zeitweise aus der Stadt vertrieben. In der Stadt befand sich eine Synagoge, eine jüdische Schule, ein jüdischer Friedhof und eine Mikwe. Da die jüdische Gemeinde bis zum 19. Jahrhundert niemals mehr als 100 Mitglieder zählte, waren sie nie gezwungen in einem Gheto zu leben. Die meisten Juden und alle Ihre Einrichtungen befanden sich in der damaligen Judenstraße (heutiger Straßenname U Černé věže – „Am Schwarzen Turm“) in der sie mit Christen zusammenlebten. 1505 wurden die in Budweis lebenden Juden eines Ritualmordes an einem Kind in Niederösterreich beschuldigt. Ihre misslungene Flucht aus der Stadt galt als ein Schuldeingeständnis. Daraufhin wurden 7 Jüdische Mitbürger auf dem jüdischen Friedhof verbrannt, 13 weitere wurden in der Moldau ertränkt und der Rest wurde aus der Stadt verwiesen. Erst nach der rechtlichen Gleichstellung der Juden 1848 siedelten sich Juden wieder in Budweis an. Sie errichteten eine neue Synagoge und einen bis heute erhaltenen Friedhof. 1942 wurde zum zweiten Mal die jüdische Gemeinde ausgelöscht, als die jüdischen Bewohner durch die deutsche Besatzungsmacht zuerst in das KZ Theresienstadt und später in das KZ Auschwitz deportiert wurden.

Text: Wikipedia

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